top of page
Textured Blue Surface

the Pope

Textured Blue Surface
is pope vicar.PNG
“O Sábado foi feito para o homem”,
Marcos 2:27.
il_570xN.1082454905_dmwg.jpg
Clear Water Ripples
from gotquestions.org

O consenso geral dos homens é que Deus criou seis dias e descansou no sétimo. Isso foi ensinado tanto no Judaísmo quanto no Cristianismo. No entanto, além destas crenças, as Escrituras revelam claramente atos criativos adicionais de Deus no sétimo dia, talvez você não tenha aprendido. Ao examinarmos a criação registrada em Gênesis, primeiro observe que no início de cada dia encontramos uma fraseologia “E Deus disse” registrada nos versículos 3, 6, 9, 14, 20, 24 do capítulo um de Gênesis. Isso é encontrado no início de cada dia da criação, dos dias um a seis. No sétimo dia também encontramos esta mesma fraseologia: “E Deus abençoou (disse) o sétimo dia e o santificou”. A definição das palavras hebraicas abençoado (bârak) e de santificado (qâdâsh) implica fortemente uma ação criativa da parte de Deus para criar. Jesus havia dito que “o sábado foi feito para o homem”, Marcos 2:27. Na definição grega de “feito” encontramos a atividade criativa de Deus para o benefício do homem. ‘Feito’ é ginŏmai, que é: fazer com que exista, tornar-se (vir a existir), portanto criado. “E Deus abençoou o sétimo dia”, Gênesis 2.3. Em hebraico, abençoado é bârak, baw-rak', cuja definição é “ajoelhar-se e abençoar a Deus em adoração”, agora termine a frase, “o sétimo dia”. Esta é uma revelação clara de que Deus disse que o homem deveria vir diante Dele, ajoelhar-se e abençoar a Deus em adoração ao seu Criador no sétimo dia. Isto através de Moisés foi revelado como uma “santa convocação”, Levítico 23:1-3. O Rei David conhecia este conceito e manteve-o com alegria. "Ó, venha, vamos adorar e nos curvar, vamos nos ajoelhar diante do Senhor nosso criador." Salmo 95.6 (Salmo 42:4; 122:1). Na última parte dessa frase vemos a fraseologia “e santificou-a”.


Gênesis 2:3. Em hebraico santificado é qâdâsh, kaw-dash’, cuja definição é criar, ser, fazer, pronunciar, nomear, consagrar, dedicar, ser santo, proclamar, purificar, santificar totalmente. Conseqüentemente, Deus falou santidade até o sétimo dia e tornou-se, pela criação, “o dia do Senhor”. Veja Isaías 58:13, onde Deus proclama o sábado “Meu santo dia” e “o santo do Senhor”. Esses atos de Deus foram realizados como resultado do descanso no sétimo dia, Gênesis 2:3, e Ele foi revigorado. Êxodo 31:17. Estas verdades surpreendentemente não estão sendo ensinadas por rabinos, clérigos, pastores, ou leigos, ou professores da lei de Deus, mas é o Espírito Santo quem nos conduz a toda a verdade; João 16:13, que dá a conhecer as palavras de Deus. Provérbios 1:23. Deus ordenou a Israel, após seu êxodo do Egito, que santificasse o sétimo dia como resultado da santificação do dia de sábado (descanso). Êxodo 20:8-11 (Jeremias 17:24, sobre como santificá-lo), e vir e participar da santa convocação no sábado do sétimo dia, Levítico 23:1-3, e Êxodo 31:12-17, Gênesis 2:3 (abençoado). A ordem para Israel era uma ordem direta para guardar o santo sábado de Deus. “Guardareis os meus sábados e reverenciareis o meu santuário; eu sou o Senhor”, Levítico 19:30. O sábado é para adoração e adoração, ação de graças, louvor e ministério ao Senhor. Gênesis 2:3; Êxodo 31:13-17; Levítico 23:3; Deuteronômio 6:13-15; Josué 24:14; 1 Samuel 7:3; Salmos 95:1-6; 100:1-6; Mateus 4:10. “E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Fala tu também aos filhos de Israel, dizendo: Em verdade guardareis os meus sábados, porque é um sinal (o hebraico significa, no sentido de aparecer, uma 'aparição') entre mim e vós ao longo de vossas gerações, para que saibais que eu sou o Senhor (Ezequiel 20:20) que vos santifica”, Êxodo 31:13. Santificar ou qâdâsh nesta referência é exatamente a mesma palavra e definição usada em Gênesis 2:3, onde Deus falou santidade para e no sétimo dia, mas aqui neste sentido, é “você” que Ele está santificando. Deus é muito inflexível na transmissão de Sua própria santidade a você e sobre você, proclamando Seu nome no Apocalipse como o SENHOR que santifica, como Yahweh Macadesh, o SENHOR nosso santificador. Este é o nosso refrigério semanal de santificação do espírito concedido a cada alma reunida ao Senhor em Sua santa convocação do sábado do sétimo dia. Êxodo 31:13; 2 Tessalonicenses 2:13; Levítico 23:3.


Esta reunião no sábado deve ser observada como uma aliança perpétua, Êxodo 31:16, uma aparição entre Deus e Israel para sempre, Êxodo 31:17. O apóstolo Paulo disse que isso era uma sombra do que estava por vir, Colossenses. 2:16, 17, mas no reinado milenar de Jesus Cristo (Yeshua Messias) todas as pessoas comparecerão à sua santa convocação nas luas novas e nos sábados para adorar o nosso Deus, Ezequiel 46:1-3; Isaías 66:22, 23. Esta mesma participação habitual na santa convocação foi obedecida por Cristo Jesus, Lucas 4:16, e pelo Apóstolo Paulo após a morte, sepultamento e ressurreição do Messias Yeshua, e Sua ascensão aos lugares celestiais para expiar nossos pecados e fazer intercessão. (Isaías 53:12; Hebreus 7:25) Atos 17:2. Esta convocação também contou com a presença de judeus e gregos (gentios), Atos 13:14-44; 17:2; 18:4. “E ele (Paulo) arrazoava na sinagoga todos os sábados, e persuadia judeus e gregos”. E como Deus descansou no sétimo dia, Ele instruiu Israel a descansar também no sétimo dia, ao qual Ele se referiu como sábado. Êxodo 20:8-11. O quarto mandamento dos Dez nos instrui a cessar nosso trabalho semanal e a santificá-lo. Jeremias aconselha Israel como santificar o sábado conforme exige o mandamento, abster-se de trabalhar, Jeremias 17:24, que é como santificamos o sábado. A guarda do sábado deveria ser observada como uma aliança perpétua, Êxodo 31:16. O descanso de Deus foi observado pelos seguidores de Cristo no momento da morte e sepultamento de Cristo, Lucas 23:56, e esse mesmo descanso sabático permanece para o povo de Deus, Hebreus 4:8-11.


A toda alma que fielmente guarda o sábado, Deus prometeu recompensá-la, como mostrado através de Isaías: “...todo aquele que guarda o sábado, não o profanando, e se apega à minha aliança: a esses eu os trarei ao meu santo monte, e os alegrarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar; porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos. O Senhor Deus que reúne os desterrados de Israel diz: ‘Ainda assim reunirei outros a ele, incluindo aqueles que estão reunidos a ele.’” Isaías 56:6-8. Como Deus revelou através do Rei Davi e do profeta Isaías, Seu Conselho ao homem é eterno. “O conselho do Senhor permanece para sempre, e os pensamentos do seu coração, por todas as gerações”, Salmos 33:11. “Não quebrarei a minha aliança, nem alterarei o que saiu dos meus lábios”, Salmos 89:34, “a tua palavra é verdadeira desde o princípio; e cada um dos teus justos juízos dura para sempre”, Salmos 119:160; “Quanto aos teus testemunhos, sei desde a antiguidade que tu os fundaste para sempre”, Salmos 119:152; “Assim será a palavra que sair da minha boca: ela não voltará para mim vazia, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a enviei”, Isaías 55:11; “Para sempre, ó Senhor, a tua palavra está firmada nos céus”, Salmos 119:89. “Seca a erva, murcha a flor; mas a palavra do nosso Deus permanece para sempre”, Isaías 40.8; veja 1 Pedro 1:25; “Jesus Cristo (Yeshua Messias) é o mesmo ontem, hoje e eternamente”, Hebreus 13:8. A adoração a Deus durante a santa convocação do dia de sábado é dada pela admoestação angélica em sua apresentação a cada pessoa na terra para “temer a Deus, e dar-lhe glória; porque é chegada a hora do seu julgamento; e adorar aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas”, Apocalipse 14:6,7. Este é um apelo celestial a toda a humanidade para adorar o Criador. Na aliança o chamado era para todo o Israel, Êxodo 31:17, mas na graça e misericórdia de Deus, o chamado é para que todos os homens venham e adorem a Deus tanto em espírito como em verdade, pois o pai procura tais para adorá-lo. João 4:22-24. Pense nisso à luz que é dado através das Escrituras. Deus deseja que você entre em Sua aliança e venha no sétimo dia (sábado) e amorosamente se ajoelhe diante de Deus em atendimento à Sua santa convocação, e adore Aquele que fez o Céu e a Terra como Ele ordenou e criou para você desde a fundação do mundo. “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”, Apocalipse 3:22, mesmo assim, Amém. Venha com alegria à casa de Deus no dia da santidade! Salmo 122:1; 42:4, que é justiça!

 

[usando o Google Tradutor para tradução]

James McCauley

The line of Popes or their position (“apostolic succession”) is not found in the Bible.  Jesus is the head of the church:

  • “Christ is head of the church” (Ephesians 5:23)

  • “And He is the head of the body, the church....” (Colossians 1:18)

  • “And He put all things under His feet, and gave Him to be head over all things to the church,”  (Ephesians 1:22)

So there’s no room for a Pope; it’s a made-up office.

Blue Texture Surface

notes

1

The 'rock' in Scripture always represented God or Christ (1 Cor. 10:4), never a man.

2

the Mass 'sacrifices' Jesus every time (in transubstantiation, supposedly).  [John 6:54-56 is not literal as the disciples showed--they never ate His literal body.]

3

not Mary or a (human) priest.

4

all that (temporal and religious) power in one (mortal) man, a sinner, is scary.

5

The Holy Spirit will guide us into all Truth (John 16:13).  Contrast

 

that with the 'little horn'                     of Daniel 7 who "intends to change times and law" (v.25)                         and also Daniel 8 who "casts the truth to the ground", "shall make deceit prosper under his hand", and "magnified itself, even up to the Prince of the host" (v.12, 25, & 11).

6

7

Jesus is high priest (Heb. 4:14, 8:1), not the Papal hierarchy.

"We hold upon this earth the place of God Almighty" - Pope Leo XIII, 1894, and many such quotes....

Textured Blue Surface

Triple Crown (Papal tiara)

TiaraPiusIX-2.jpg

The triple-crown or papal tiara represents the Pope’s huge authority: “king of kings” and ‘Lord of the Church’—his 3 crowns, domains or rulership.

https://www.vatican.va/news_services/press/documentazione/documents/sp_ss_scv/insigne/triregno_en.html

From the Vatican source here, he is “governor of the world” (as is shown from their political influence during the Medieval), so ‘political’ and not just religious/spiritual.

"My kingdom is not of this world.”  (Jesus in John 18:36)

Although historic and not used in modern times, the crown is still symbolized in their emblem of the Papal coat of arms and the flag for Vatican city.  ( https://en.wikipedia.org/wiki/Papal_tiara )

Why is the Pope involved in political things?
(it's still symbolized in their logos)

coat of arms: Pope Francis (deceased 2025)
Holy See
Vatican City

so the Pope's authority/office is false.  He is a usurper

(a false heir to the throne).

Blue Texture Surface
bottom of page