人們普遍的共識是，上帝創造了六天，第七天休息了。猶太教和基督教都有這樣的教導。然而，除了這些信仰之外，聖經還清楚地揭示了上帝在第七天的其他創造行為，你可能還沒有被教導過。當我們查考創世記中記載的創造時，首先要注意的是，在每一天的開始，我們都會發現創世記第一章第 3、6、9、14、20、24 節中記載的“神說”這句話。這可以在創世第一天到第六天的每一天開始時找到。在第七日，我們也發現了同樣的措辭：“上帝賜福（說）第七日，並將其定為聖日。”  希伯來語“祝福”（barak）和“神聖”（qâdâsh）的定義強烈暗示上帝的創造行動。 耶穌曾說過“安息日是為人設立的”（馬可福音 2:27）。 在希臘語“創造”的定義中，我們發現上帝為了人類的利益而進行的創造性活動。製造是 ginŏmai，意思是：導致存在、成為（產生），因此被創造。 “神賜福給第七日”（創世記 2.3）。 在希伯來語中，“受祝福”是“barak”、“baw-rak”，其定義是“跪下，以崇拜的方式祝福上帝”，現在完成這句話“第七天”。這清楚地啟示了神說人在第七日要來到神面前跪下敬拜神，敬拜他的創造主。 這通過摩西被啟示為“聖會”（利未記 23:1-3）。大衛王知道這個概念並高興地保留它。 “哦，來吧，讓我們敬拜、下拜，讓我們跪在造我們的主面前。”詩篇 95.6（詩篇 42:4；122:1）。在這句話的後半部分，我們看到了“並將其神聖化”的措辭。

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創世記 2:3。在希伯來語中，“成聖”是qâdâsh、kaw-dash’，其定義是創造、存在、製造、宣布、指定、祝聖、成為聖潔、宣告、淨化、完全成聖。因此，上帝將第七日定為聖日，並通過創造將其定為“耶和華日”。參見以賽亞書 58:13，其中神宣布安息日為“我的聖日”和“耶和華的聖日”。上帝的這些作為是第七天休息的結果（創世記 2:3），他神清氣爽。出埃及記 31:17。令人驚訝的是，這些真理並不是由拉比、神職人員、牧師、平信徒或上帝律法的教師所教導的，但引導我們進入一切真理的是聖靈；約翰福音 16:13，他宣告神的話語。箴言 1:23。上帝命令以色列人出埃及後要守第七日為聖日，因為安息日被定為聖日。出埃及記 20:8-11（耶利米書 17:24，關於如何守聖），並在第七日安息日參加聖會，利未記 23:1-3，出埃及記 31:12-17，創世記 2:3（祝福）。對以色列人的命令是遵守上帝聖安息日的直接命令。 “你們要守我的安息日，敬畏我的聖所；我是耶和華”（利未記 19:30）。安息日是敬拜、敬拜、感恩、讚美和事奉耶和華的日子。創世記 2:3;出埃及記 31:13-17;利未記 23:3;申命記 6:13-15；約書亞記 24:14;撒母耳記上 7:3；詩篇 95:1-6； 100：1-6；馬太福音 4:10。 

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“耶和華對摩西說，你也吩咐以色列人說，你們務要守我的安息日，因為這是我與你們世世代代之間的一個記號（希伯來文是“顯現”的意思），使你們知道我是叫你們成聖的耶和華（以西結書 20:20），”出埃及記 31:13。這裡提到的“成聖”或“qâdâsh”與創世記 2:3 中使用的詞和定義完全相同，神在第七日對第七日說聖潔，但在這裡，他正在成聖的是“你”。 神非常堅定地把自己的聖潔賜給你，並在啟示錄中宣告他的名是使人成聖的主，如耶和華瑪卡德什，主我們的成聖者。 這是我們每週更新的精神聖化，賜給每個在第七天安息日聖會時聚集到主面前的靈魂。出埃及記 31:13;帖撒羅尼迦後書 2:13;利未記 23:3。
安息日的聚會應視為永遠的約（出埃及記 31:16），是神與以色列之間永遠的顯現（出埃及記 31:17）。 使徒保羅說，這是將要發生的事情的影子，歌羅西書。 2:16, 17，然而在耶穌基督（耶穌彌賽亞）的千年統治中，所有的人都會在月朔和安息日參加他的聖會，敬拜我們的神，以西結書 46:1-3；以賽亞書 66:22, 23。基督耶穌（路加福音 4:16）和使徒保羅在彌賽亞耶穌死後、埋葬和復活，以及他升入天上為我們贖罪並代禱之後，也遵守了同樣出席聖會的慣例。 （以賽亞書 53:12；希伯來書 7:25）使徒行傳 17:2。猶太人和希臘人（外邦人）也參加了這次集會，使徒行傳 13:14-44； 17:2; 18:4。 “他（保羅）每逢安息日在會堂裡辯論，說服猶太人和希臘人”。 由於神在第七日安息，他指示以色列人也在第七日休息，他稱之為安息日。出埃及記 20:8-11。 十誡的第四條誡命指示我們停止每週的勞動並保持其神聖。 耶利米建議以色列人如何按照誡命的要求守安息日為聖，不要工作，耶利米書 17:24，這就是我們如何守安息日為聖。 遵守安息日是作為永久的約而遵守的（出埃及記 31:16）。基督的追隨者在基督受死和埋葬時遵守了上帝的安息（路加福音 23:56），同樣的安息日也為上帝的子民保留（希伯來書 4:8-11）。

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對於每一個忠心遵守安息日的人，上帝應許要獎賞他們，正如以賽亞所表明的那樣：“……凡遵守安息日，不玷污它，又持守我約的人：我必領他們到我的聖山，使他們在我禱告的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭必在我的壇上蒙悅納；因為我的殿必稱為萬民的禱告殿。耶和華耶和華，以色列被趕逐的人說：‘我卻要招聚別人到他那裡，就是那些被聚集到他那裡的人。’”（以賽亞書 56:6-8）正如上帝通過大衛王和先知以賽亞所啟示的那樣，他對人類的忠告是永恆的。 “耶和華的籌算永遠立定，他心裡的思念萬代常存”（詩篇 33:11）。 “我所立的約，我必不背棄，也不改變我口中所說的話，”詩篇 89:34，“你的話從起初就信實；你一切公義的典章永遠長存。”詩篇 119:160； “論到你的法度，我自古就知道你為它們永遠立定。”詩篇 119:152； “我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，並且在我發他去成就的事上必定亨通。”以賽亞書 55:11； “耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠”（詩篇 119:89）。 “草必枯乾，花必凋殘；唯有我們神的話語永遠立定。”以賽亞書 40.8；見彼得前書 1:25； “耶穌基督（耶穌基督）昨日今日一直到永遠，是一樣的”（希伯來書 13:8）。 在安息日聖會期間對上帝的敬拜是由天使告誡地球上的每個人“敬畏上帝，將榮耀歸給他；因為他施行審判的時候已經到了；並敬拜那創造天、地、海、眾水泉源的”，《啟示錄》14:6,7。這是天上的呼籲，呼籲全人類來敬拜造物主。 在聖約中，呼召是對所有以色列人的（出埃及記 31:17），然而，在神的恩典和憐憫中，呼召是要所有人都來用心靈和誠實敬拜神，因為天父尋找這樣的人敬拜他。約翰福音 4:22-24。 從聖經中給出的角度來思考這一點。 上帝希望你加入他的聖約，在第七天（星期六）來到上帝面前，親切地跪在上帝面前，參加他的神聖集會，並以敬拜的心敬拜他，他從創世以來就為你命定和創造了天地。 “聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。”啟示錄 3:22 也是如此，阿們。在聖日這天，帶著喜樂來到神的家吧！詩篇 122:1； 42:4，這就是公義！

 

[使用谷歌翻譯進行翻譯]

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James McCauley