Consensul general al oamenilor este că Dumnezeu a creat șase zile și S-a odihnit în a șaptea. Acest lucru a fost predat atât în iudaism, cât și în creștinism. Cu toate acestea, pe lângă aceste credințe, Scripturile dezvăluie în mod clar și alte acte creative ale lui Dumnezeu în ziua a șaptea, este posibil să nu fiți învățat. Pe măsură ce ne uităm la creația consemnată în Geneza, mai întâi observăm că la începutul fiecărei zile găsim o frazeologie „Și Dumnezeu a spus” înregistrată în versetele 3, 6, 9, 14, 20, 24 din Geneza capitolul unu. Aceasta se găsește la începutul fiecărei zile a creației zilele unu până la șase. În ziua a șaptea găsim și această frazeologie: „Și Dumnezeu a binecuvântat (a zis) ziua a șaptea și a sfințit-o”. Definiția cuvintelor ebraice binecuvântat (bârak) și sfințit (qâdâsh), implică puternic acțiune creatoare din partea lui Dumnezeu pentru a crea. Isus spusese că „Sabatul a fost făcut pentru om”, Marcu 2:27. În definiția greacă a „făcut” găsim activitatea creatoare a lui Dumnezeu în folosul omului. „Făcut” este ginŏmai, care înseamnă: a face să fie, a deveni (a veni la ființă), deci creat. „Și Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea”, Geneza 2.3. În ebraică binecuvântat este bârak, baw-rak', a cărui definiție este „a îngenunchea și a binecuvânta pe Dumnezeu în adorație”, continuă acum propoziția cu „ziua a șaptea”. Aceasta este o revelație clară că Dumnezeu a spus că omul ar trebui să vină înaintea Lui, să îngenuncheze și să-L binecuvânteze pe Dumnezeu în adorarea Creatorului său în ziua a șaptea. Aceasta prin Moise a fost revelată ca o „adunare sfântă”, Levitic 23:1-3. Regele David cunoștea acest concept și îl păstra cu bucurie. „O, vino, să ne închinăm și să ne închinăm, să îngenunchem înaintea Domnului, făcătorul nostru”. Psalmul 95.6 (Psalmul 42:4; 122:1). În ultima parte a acelei propoziții vedem frazeologia „și a sfințit-o”.

Geneza 2:3. În ebraică sfințit este qâdâsh, kaw-dash’, a cărui definiție este a crea, a fi, a face, a pronunța, a numi, a consacra, a dedica, a fi sfinți, a proclama, a purifica, a sfinți în întregime. Prin urmare, Dumnezeu a vorbit sfințenie către și în ziua a șaptea și devenind prin creație „ziua Domnului”. Vezi Isaia 58:13, unde Dumnezeu proclamă Sabatul „Ziua Mea sfântă” și „Sfânta Domnului”. Aceste fapte ale lui Dumnezeu au fost făcute ca urmare a odihnei în ziua a șaptea, Geneza 2:3, și El a fost înviorat. Exod 31:17. Aceste adevăruri, în mod uimitor, nu sunt predate de rabini, cler, pastori sau mireni, sau Învățători ai legii lui Dumnezeu, dar Duhul Sfânt este cel care ne conduce către tot adevărul; Ioan 16:13, care face cunoscute cuvintele lui Dumnezeu. Proverbele 1:23. Dumnezeu îi poruncise Israelului după ieșirea lor din Egipt să sfințească ziua a șaptea ca urmare a sfințirii zilei de Sabat (Odihnă). Exodul 20:8-11 (Ieremia 17:24, despre cum să-l sfințești), și să vină și să participe la sfânta adunare în ziua a șaptea Sabat, Levitic 23:1-3 și Exod 31:12-17, Geneza 2:3 (binecuvântat). Porunca către Israel a fost o poruncă directă în păzirea Sabatului sfânt al lui Dumnezeu. „Să păziți Sabatele Mele și să respectați Sanctuarul Meu; Eu sunt Domnul.” Levitic 19:30. Sabatul este pentru închinare și adorare, mulțumire, laudă și slujire Domnului. Geneza 2:3; Exod 31:13-17; Levitic 23:3; Deuteronom 6:13-15; Iosua 24:14; 1 Samuel 7:3; Psalmul 95:1-6; 100:1-6; Matei 4:10. „Și DOMNUL a vorbit lui Moise, zicând: Vorbește și tu copiilor lui Israel, zicând: „Adevărat să țineți Sabatele Mele, pentru că este un semn (ebraica este o înfățișare, în sensul de a arăta) între Mine și voi, în generațiile voastre, ca să știți că Eu sunt DOMNUL, care îl sfințiți” (Ezechiel). Exod 31:13. Sfințire sau qâdâsh în această referință este exact același cuvânt și definiție ca cele folosite în Geneza 2:3, unde Dumnezeu a vorbit sfințenie către și în ziua a șaptea, totuși aici, în acest sens, „tu” este El sfințiește. Dumnezeu este foarte ferm în împărtășirea propriei Sale sfințenie către și asupra voastră, proclamând Numele Său în Apocalipsa ca DOMNUL care sfințește, ca Domnul Macades, Domnul sfințitorul nostru. Aceasta este împrospătarea noastră săptămânală de sfințire a spiritului dăruit fiecărui suflet adunat la DOMNUL în adunarea Sa sfântă a Sabatului zilei a șaptea. Exod 31:13; 2 Tesaloniceni 2:13; Levitic 23:3.

Această adunare din Sabat trebuie să fie respectată ca un legământ perpetuu, Exodul 31:16, o apariție între Dumnezeu și Israel pentru totdeauna, Exodul 31:17. Apostolul Pavel a spus că aceasta este o umbră a lucrurilor viitoare, Coloseni. 2:16, 17, totuși, în domnia de mileniu a lui Isus Hristos (Iesua Mesia), toți oamenii vor participa la adunarea Sa sfântă în lunile noi și în sabate pentru a se închina Dumnezeului nostru, Ezechiel 46:1-3; Isaia 66:22, 23. Aceeași prezență obișnuită la sfânta adunare a fost ascultată de Hristos Isus, Luca 4:16 și de Apostolul Pavel după moartea, îngroparea și învierea lui Mesia Iesua și înălțarea Lui la ceruri pentru a ispăși păcatele noastre și a mijloci. (Isaia 53:12; Evrei 7:25) Fapte 17:2. La această adunare au participat și evreii și grecii (neamuri), Fapte 13:14-44; 17:2; 18:4. „Și el (Pavel) discuta în sinagogă în fiecare sabat și convingea pe iudei și pe greci”. Și, din moment ce Dumnezeu se odihnise în ziua a șaptea, El a instruit Israelul să se odihnească și în ziua a șaptea, la care a numit Sabatul. Exod 20:8-11. A patra poruncă a celor Zece, ne instruiește să încetăm din munca noastră săptămânală și să o sfințim. Ieremia îl sfătuiește pe Israel cum să sfințească Sabatul, așa cum cere porunca, să se abțină de la muncă, Ieremia 17:24, care este modul în care sfințim Sabatul. Păzirea Sabatului trebuia respectată ca un legământ perpetuu, Exod 31:16. Odihna lui Dumnezeu a fost respectată de urmașii lui Hristos la momentul morții și îngropării lui Hristos, Luca 23:56, și aceeași odihnă din Sabat rămâne pentru poporul lui Dumnezeu, Evrei 4:8-11.

Fiecărui suflet care păzește Sabatul cu credincioșie, Dumnezeu le-a promis că îi va răsplăti, așa cum se arată prin Isaia: „... oricine păzește Sabatul să nu-l murdărească și se apucă de legământul Meu: pe aceștia îi voi aduce pe muntele Meu cel sfânt și îi voi bucura în casa Mea de rugăciune: arderile lor de tot și jertfele lor vor fi primite pentru casa Mea pentru altarul; DOMNUL DUMNEZEU, care adună pe cei izgoniți ai lui Israel, spune: „Voi aduna la El și pe alții, inclusiv pe cei adunați la El.”” Isaia 56:6-8. După cum a revelat Dumnezeu prin Regele David și prin profetul Isaia, Sfatul Său pentru om este veșnic. „Sfatul Domnului rămâne în veac, gândurile inimii Lui în toate neamurile.” Psalmul 33:11. „Nu voi încălca legământul Meu și nu voi schimba ceea ce a ieșit de pe buzele mele”, Psalmul 89:34, „cuvântul Tău este adevărat de la început; „Cu privire la mărturiile Tale, am știut din vechime că le-ai întemeiat pentru totdeauna.” Psalmul 119:152; „Așa va fi cuvântul Meu care iese din gura Mea; nu se va întoarce la Mine în zadar, ci va împlini ceea ce vreau și va prospera în ceea ce l-am trimis.” Isaia 55:11; „Pentru totdeauna, Doamne, cuvântul Tău este așezat în ceruri.” Psalmul 119:89. „Iarba se usucă, floarea se stinge; dar cuvântul Dumnezeului nostru va rămâne în veac”, Isaia 40.8; vezi 1 Petru 1:25; „Iisus Hristos (Iesua Mesia) este același ieri și azi și în veci”, Evrei 13:8. Închinarea lui Dumnezeu în timpul sfintei adunări a zilei Sabatului este dată prin îndemnarea îngerească în prezentarea sa către fiecare om de pe pământ să „temeți-vă de Dumnezeu și să-i dați slavă; căci a venit ceasul judecății Lui; și vă închinați Celui ce a făcut cerul, pământul, marea și izvoarele apelor”, Apocalipsa 14:6, 7. Acesta este un apel ceresc adresat întregii omeniri de a veni să se închine Creatorului. În legământ, chemarea a fost pentru tot Israelul, Exod 31:17, totuși, în harul și îndurarea lui Dumnezeu, chemarea este ca toți oamenii să vină și să se închine lui Dumnezeu atât în duh, cât și în adevăr, pentru că tatăl caută ca astfel de oameni să i se închine. Ioan 4:22-24. Gândiți-vă la aceasta în lumina că este dată prin Scriptură. Dumnezeu dorește ca tu să intri în legământul Său și să vii în ziua a șaptea (sâmbătă) și să îngenunchezi cu dragoste în fața lui Dumnezeu pentru a participa la sfânta Sa convocare și să te închini Celui care a făcut Cerul și Pământul așa cum a rânduit și creat pentru tine de la întemeierea lumii. „Cine are urechi, să audă ce spune Duhul bisericilor”, Apocalipsa 3:22, chiar și așa, Amin. Veniți cu bucurie la casa lui Dumnezeu în ziua sfințeniei! Psalmul 122:1; 42:4, care este dreptate!
​

[folosind Google Translate pentru traducere]

​

James McCauley